逃离的艺术

 
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逃离的艺术

一谈起「逃离」这件事,似乎就和「不负责任」或「遁世」划上等号,但我却不以为然。记得曾听过一个故事,说的是和尚背女子过河的禅宗公案。

大和尚在河边遇到妙龄女子求助,于是背她过江。过了一阵,跟在身旁的小和尚禁不住问:「师父,不是说男女授受不亲吗?和尚怎可以背女人?」大和尚回答:「有这件事吗?」过江之后背人的已放下,但看的人还放不下呢!世间之事亦復如此。该做的事情少不了,但是做完之后就应放下。现代人的工作忙碌,压力大、业绩高;但是,下班后心头仍放不下工作的人,尤其不健康。老是背着东西,想不累也难!

近来,大家颇羡壮游,我却认为这是大逃避,并不可取。放下手边的一切,为了自己的目标勇往直前,固然令人神往;但是,芸芸众生之中,能有几人得此条件与勇气?于是,对壮游赞扬愈多,势必引来更多渴望逃离现状者的妄想,岂不是罪孽深重、害人不浅?

在日常生活中,偶而当个逃离者应当没那么难,只要积少成多、凑小成大即可。每个人都可以设法抽空,从原来的处境逃离片刻。打算单车环岛,却无法请十二天假?每个月完成一段不就成了!希望登上圣母峰却苦无机会?先爬几座邻近国家的积雪高山,不也是一桩成就!

逃离或壮游的关键,在于是不是有放下的决心与行动力,而不是一味编织根本无法达成的妄想。其实,每天中午都是逃避的良机,每个週末更是小型壮游的起点。自怨自艾是大多数人的行为,起心动念才是解决问题的良方。大逃离固为超凡入圣之道,其实,小逃离更有利众生。诸位在世修行之人,明白了吗?






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